Fundamentos de la educación.
3.La oralidad dialógica, base primordial para el desarrollo de la vida comunitaria
Desde los distintos espacios en que desarrolle el proceso
cognitivo, promoverá la oralidad dialógica en las niñas y los niños
oralidad dialógica
representa el elemento principal
en la interrelación del ser humano y la fortaleza accionaria de la escuela
de los Pueblos Originarios
implica darle la palabra a los educandos para que reflexionen, analicen, argumenten sus ideas y en forma conjunta llegar
a acuerdos, entendiendo que el diálogo no implica imposición de uno sobre el otro, sino intercambio de ideas, de acciones, de estrategias, en el actuar libremente y en la cotidianidad.
La lengua hablada
través de ella el ser humano expresa su pensamiento, razonamiento, emociones y sentimientos, le da nombre a las cosas, las comparte con los otros, conserva y transmite el conocimiento
2. El enfoque totalizado de La vida comunitaria
Saberes
los elementos que se interrelacionan en los ejes equidistantes de lenguaje y comunicación, vida matemática,
vida recreativa, interacción con el mundo y el desarrollo colectivo y personal, fortalecerán el desarrollo humano, siendo la oralidad dialógica la principal fuente generadora de aprendizajes para la vida.
Vida comunitaria
no puede entenderse desde la visión de un sujeto
aislado, ya que retoma de y en ella su carácter social
El término identidad hace referencia a la identidad
colectiva, el nosotros pueblo refiriéndose, al nosotros que está presente en
todos los pueblos originarios.
Relaciones compartidas entre los individuos con el medio ambiente, en donde intervienen factores sociales, culturales, espirituales y ecológicos.
1. El enfoque histórico socio y cultural
Escuela
No debe ser ajena a estos procesos de aprendizaje que los niños y las niñas van adquiriendo el lado de sus padres, en la sociedad en la que van creciendo
Territorio social
Donde se desenvuelven los niños condicional no solo lo que saben sino sus formas de pensar
La construcción de conocimientos a partir de temas contextuales
Alternativa Pedagógica
Basa la práctica de los principios comunitarios
Prácticas agrícolas
Los sistemas de riesgo, la domesticación de anímalas y plantas, la medicina tradicional, el sistema de numeración, el calendario agrícola, representan el pilar de los conocimientos que coexisten hasta la actualidad.
Hombre
Se organiza en colectiva para satisfacer las necesidades y enfrentarse a situaciones que la vida le fue presentado
Educación de los Pueblos Originarios
Pedagogía comunitaria
Paradigma que orienta el desarrollo de las niñas y los niños en forma integral, retomando las formas en que se realiza la educación y se comparten los conocimientos
Escuela
Espacio en donde el maestro
enseña y el alumno aprende.
Sustenta su praxis en la oralidad dialógica.
Se sustenta en la prácticas sociales de la vida comunitaria, las que se realizan en una constante interacción con la naturaleza
