TELOGIA DE LA DOMINACIÓN
DESDE LA CONQUISTA DE AMÉRICA
DIOS LEGITIMITA LA CONQUISTA Y COLONIZACIÓN
EL HOMBRE SE RELACIONA COMO SÚBDITO
VE A DIOS DESDE ARRIBA Y LE ENVIA MANDATOS
SENO DE LA IGLESIA
RESPUESTAS
es otro es todo lo que no soy yo, todo lo que me excede
somos iguales ya que somos diferentes, y que si fueran iguales, serían lo mismo.
el sentido del "otro" es dado por el "yo"
LA OTREDAD
Dos formas de afrontarla
Hospitalidad
No resuelve la otredad
Se abre la puerta al otro, pero sin condicionamiento, el otro no se transforma en igual, es un diferente. Abrirse al otro es ir en contra de nosotros.
Nos despega de nuestro yo haciendo que nos transformemos y entendamos que todos somos otros
Tolerancia
Asociado a soportar
Nunca alcanza al otro ya que se lo trata como un ajeno y no como un prójimo
Problemas
el que tolera, ejerce poder imponiendo sus limites
El tolerante es intolerante con el intolerante
si tolerar es soportar, la relación con el otro es negativa ya que el "yo" no se abre al "otro"
el que tolera porta la verdad y el intolerante es primitivo
Animalización
Se puede ver al otro como un animal
se los mata
se justifica con la supervivencia propia
tendría que ser
la capacidad de sufrir
la diferencia es
la comunicación
¿CÓMO TRATARLA?
¿QUIÉN ES EL OTRO? ¿ACCEDER AL OTRO DESDE SU OTREDAD? ¿IGUALES O DIFERENTES?
AYUDANDO EN LOS PROBLEMAS REALES
VER EN LA PERSONA CONCRETA (EL OTRO) EL REFLEJO DE JESÚS
PROFLETAS BÍBLICOS
DIMENSIONES DE LA TEOLOGÍA
LA PALABRA DE DIOS
DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
DESARROLLO SOCIAL Y ECONÓMICO
CARÁCTER MORAL DEL DESARROLLO
SE RIGE POR LAS LEYES FÍSICAS Y MORALES
CONCIENCIA DE SU INTERDEPENDENCIA
RESPETO POR LA NATURALEZA
NO ES
PROCESO MECANICISTA
PROCESO ILIMITADO
PROCESO AUTOMÁTICO
PROGRESO ILIMITADO
PUEDE SER
SUBDESARROLLADO
SUPERDESARROLLADO
DESARROLLADO
ESFUNDARSE EN EL AMOR A DIOS Y AL PRÓJIMO
RESPETO A LOS DERECHOS HUMANOS
PROGRESO INDEFINIDO PORQUE PARTICIPA DE LA GLORIA DE DIOS
SURGE COMO RESPUESTA DE LA IGLESIA CATÓLICA
A PROBLEMAS DE ORDEN
ECOLÓGICO
POLÍTICO
ECONÓMICO
CULTURAL
SOCIAL
CURAS TERCERCERMUNDISTAS
SURGEN OTROS TIPOS DE CONFLIICTOS
BUSCAN TERMINAR CON LOS CURAS REBELDES
RECHAZANDO EL CAPITALISMO
PROHIBEN MANIFESTACIONES SACERDOTISTAS
1970
CURAS VINCULADOS A LA GUERRILLA
SON EXILIADOS
SON ENCARCELADOS
MUJICA
SE MANTIENE AL LADO DE PERON CUANDO ESTE ABANDONA
DETENIDO POR FOMENTAR LOS ACTOS VIOLENTOS
1967
surge
EL MANIFIESTO DE LOS 18 OBISPOS
ESTAN A FAVOR DE LOS POBRES
ROMPEN EL CAPITALISMO
CONDENAN AL IMPERIALISMO
SE COMENZÓ A CONDENAR RLA POBREZA, INJUSTICIA Y LA EXPLOTACIÓN HUMANA EN LOS AÑOS 1962-1965
PROMUEVEN EL ACERCAMIENTO DE LA IGLESIA CON LOS POBRES
TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN
PREGUNTAS
CÓMO HABLARLE A LA PERSONA EN SU "DÍA A DÍA" DE:
REINO DE LOS CIELOS
COMUNIÓN
PAZ INTERIOR
AMOR DE DIOS
TAMBIÉN ADOPTADA POR EVANGÉLICOS
REFERENTES
CONFERENCIA EPISCOPAL (MEDELLÍN 68)
PRETENDE APORTAR A LA SUPERACIÓN (LIBERACIÓN) DE LA POBREZA
A TRAVÉS DE
PRÁXIS SOCIAL
Y EN ELLA..
IMPLICA EL ESTUDIO DE LAS C. SOCIALES
LEONARDO BOFF
GUSTAVO GUTIÉRREZ
CRISIS DE LOS MISILES - 62
VIETNAM - 55/75
GUERRA FRÍA - 47/91
CONCILIO VATICANO II - 62/65
LIBRO DE REFERENCIA
"TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN, PERSPECTIVAS" GUSTAVO GUTIÉRREZ - 1971
"SER UNA IGLESIA VIVA"
"BUSCAR A DIOS EN LA HISTORIA"
CONTEXTO SOCIAL Y POLÍTICO
PROBLEMAS - CONTRADICCIONES
MOTIVOS
YA NO ES EL PECADO LO QUE ALIENA
IDEA DE "CONFLICTO" COMO NECESARIO E INEVITABLE
RELECTURA "INCORRECTA" DE LOS TEXTOS
MATERIALISMO HISTÓRICO
NEGACIÓN DE LA IGLESIA
IMPUGNADA POR
BENEDICTO XVI
JUAN XXIII
VATICANO
SOLICITUDE REI SOCIALIS (1987)
POPULORUM PROGRESSIO (1967)
GAUDIUM ET SPES (1965)
MATER ET MAGISTRA (1961)
RERUM NOVARUM (1891)
IGLESIA, SERVIDORA DE LOS POBRES INSTRUCCIÓN PASTORAL
METODOLOGÍA
PRINCIPIOS BÁSICOS
SUBSIDIARIEDAD
CARIDAD Y SOLIDARIDAD
SIN ESTO LA IGLESIA ESTÁ INCOMPLETA
LA JUSTICIA DEBE SER IGUAL PARA TODOS
ALCANZAR LA IGUALDAD DE CADA SER HUMANO
EL BIEN COMÚN
SUPERAR EL INDIVIDUALISMO
HAY QUE HACER COMUNIDAD
FORTALECER VÍNCULOS ENTRE LAS PERSONAS
PARA UNA CONVIVENCIA PACÍFICA
LA PERSONA ES SUJETO DE DERECHOS Y DEBERES
CONOCER SUS COMPROMISOS Y OBLIGACIONES
PARA HACER REALIDAD
EL PLURALISMO
LA IGUALDAD
LA JUSTICIA
LA LIBERTAD
DIGNIDAD DE LA PERSONA
NO PODEMOS PERMITIR QUE LA PERSONA SEA SOMETIDA A SITUACIONES QUE LE ARREBATEN SU DIGNIDAD
