arabera KENIA GUADALUPE MARQUEZ HIRALES 9 months ago
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Honelako gehiago
Conduce un enfoque transdisciplinar
Para ello se basa en tres postulados
Desagregación
Satisfactores
Categoría axiológica y existenciales
Necesidades
Cualquier necesidad humana que no es satisfecha revela una pobreza
Cada pobreza genera patologías
Categoría axiológica y existenciales
Categorías axiológicas
Categorías existenciales
Desarrollo
Se refiere a las personas y no a los objetos
La persona es un ser de necesidades múltiples e independientes
Las necesidades humanas pueden degradarse en múltiples criterios
Analiza
Frustraciones del desarrollismo
Limitaciones para el desarrollo propio
Crisis de utopías
Crisis de propuestas
Es una consideración filosófica donde la tríada (trilema) etnocentrismo cultural, relativismo cultural y pluralismo cultural son multiplicados por cero.
discurso antropológico comúnmente expresa este punto de vista.
Comisariado
Parentesco
Refugio
Protección
Actividades
Preparación
Higiene
Metabolismo
Reproducción
Comodidades culturales
Seguridad
Movimiento
Desarollo
Salud
Atribuye las semejanzas entre instituciones de diferentes culturas a las capacidades similares de los seres humanos
Pública "Guía para las investigaciones antropologicas"
Se basa en la problemática de la diversidad cultural, no en la de universales de la cultura.
Propone "El esquema de la cultura"
El habla
Rasgos Materiales
Arte
Mitología y conocimiento científico
Prácticas religiosas
Familia y sistemas sociales
Propiedad
Gobierno
Guerra
Incluye la noción de patrón universal.
Basada en la experiencia antropologica acumulativas
Grandes bloques de experiencia que el investigador destaca en un cuerpo funcionante de costumbres con el objeto de conseguir una descripción más útil.
Estos bloques se consideran universales.
Este también hace referencia al modo en que pensamos y sabemos, y cuáles son las realidades a ser conocidas de modo general.
Envuelve diversos campos como la propia filosofía, la psicología cognitiva, la epistemología, la ontología y la antropología, entre otros.
Es la transmisión de rasgos culturales de una cultura y sociedad a otra distinta.
Es muy importante considerar las semejanzas culturales a partir de la presencia de grupos humanos en ambientes semejantes con análogos medios de adaptación.
En esta se asume que toda pauta cultural es digna de respeto.
Creer que tu cultura es superior y que el resto, por el hecho de actuar diferente, son extraños.
Someter a crítica sus limitaciones conduce al respecto y el interés por la diversidad cultural en sus múltiples formas de expresión.
Sirve para garantizar la preservación de la cultura.
Consiste en que la generación de más edad invita, induce y obliga a la generación más joven a adoptar los modos de pensar y comportarse tradicionales.
Tiene sus límites en un sistemamundo cada vez más interconectado.
Y cualesquiera otras capacidades y habilidades adquiridos por el hombre en tanto que miembro de la sociedad.
En el ámbito de las manifestaciones objetuales realizadas
Los vínculos interactivos de la identidad cultural
Asumidos como categorías
Articuladas
Dinámicas
Históricas
La creatividad
El conjunto de necesidades
La actividad emic/etic como estrategia de conocimiento
Las normas de conducta
La autoconciencia ética
La formación y el desarrollo de la conciencia
La lengua y su expresión oral
Etnocentrismo (mismicidad)
Aprendizaje de las personas
Endogamia étnica
El matrimonio
Las diversas formas económicas
La propensión a recibir todos los fenómenos de la vida desde el punto de vista de su grupo éntnico que se considera como un modelo a seguir.
Idea de la comunidad de origen de los miembros del etnos y sus propiedades objetivas son dos componentes importantes de la autoconciencia étnica que se relacionan y complementan mutuamente.
Cual expresión externa demostrativa de la autoconciencia étnica, de lo individual a lo social, junto con las diversas implicaciones que esto tiene.
Esto, como presencia de un conjunto de rasgos culturales con un grado de organización social.
Que dé resultado a procesos creativos, difusivos y adaptativos a los más variados contextos, así como para satisfacer diversas necesidades.
